El Señor miró a Abel y su ofrenda de sangre, pero no miró a Caín ni su dulce y pura ofrenda. ¿Por qué?

 

Pregunta: El Señor miró a Abel y su ofrenda de sangre, pero no miró a Caín ni su dulce y pura ofrenda. ¿Por qué?

Respuesta: El consultante está equivocado. 

La ofrenda de Abel no era una ofrenda de sangre. 

En ningún sitio se dice que Abel matara a un animal. 

La leyenda de la masonería mística, que presentaremos en parte, cuenta la historia: en un momento determinado, los Elohim crearon a Eva; Él se unió a ella y ella dio a luz a Caín; solo Él la abandonó antes del nacimiento de Caín, y Caín se convirtió así en "hijo de la viuda". 

Entonces otro Elohim, Jehová, creó a Adán, quien se unió a Eva y ella dio a luz a Abel. Con el tiempo, Caín y Abel llevaron sus ofrendas a Jehová. 

Abel trajo de sus rebaños creados por Dios, mientras Caín trajo la obra de sus propias manos, el trigo. 

Y Jehová aceptó la ofrenda que Abel había encontrado lista en sus manos, hecha por la naturaleza, pero despreciaba el sacrificio que era fruto de la habilidad creativa de Caín. Luego Caín mató a Abel y fue maldecido. Adán se reunió con Eva, y ella dio a luz a Seth.

De Caín y Set surgieron dos clases de personas. 

Los descendientes de Caín fueron Tubal-Caín e Hiram Abiff, hábiles artesanos maestros, que sabían moldear cosas con sus propias manos, poseyendo en sí mismos la habilidad divina de crear, para hacer crecer dos briznas de hierba donde antes solo había una, y de ellas descienden todos los que trabajan con sus manos y luchan por conquistar la tierra y sus recursos.

De Seth descendieron los reyes y sacerdotes, que recibieron su sabiduría ya hecha de los dioses y aceptaron las cosas tal como las encontraban. 

Entre ellos estaba Salomón, el más sabio de los seres humanos, pero no había ganado su sabiduría para sí mismo, la había recibido como un regalo de Dios. 

Estas dos clases siguen existiendo hoy en la Tierra y luchan por la supremacía. 

Uno es el de los poderes temporales progresistas, el otro el del sacerdocio conservador.

La razón por la que Jehová aceptó la oferta de Abel fue porque aceptó las cosas tal como fueron creadas; Era "el Hijo del Hombre" y no aspiraba a la creación divina. Pero Caín tenía una naturaleza divina; poseía el instinto creativo, y esto no agradaba a Jehová a Dios.

(Pregunta nº 87 del libro: Filosofía rosacruz en preguntas y respuestas – Vol. I – Max Heindel –